金钱不能买什么
通过本书可以培养起一种”界限感“，明白金钱所代表的市场经济到底有没有一个界限。
一、可以花钱插队吗？(公平)
人们普遍认为排队代表的是”先到先得”，是个相对公平的事，那如果有人插队，就会认为破坏了公平。那要是这些人花钱来插队的呢？
可以
- 迪士尼乐园：一万六，从快速通道直接接入游戏项目
- 飞机：头等舱、商务舱先登机
价格歧视：商家根据消费者不同的消费意愿和消费能力，把同一款商品卖出不同的价格。
不可以
美国在颁布某些法律之前会先开一场听证会，而听证会的座位本是平等的分给全体公民的。但有些企业家花钱找排队公司买到座位。
公共资源：只要是供某个集体的成员共同享有的东西，都可以叫做公共资源。
在分配公共资源时，会遵循一个非常重要的原则，那就是公平。
花钱插队破坏了公平原则，其实传递了一个信号，谁有钱就可以优先享受公共资源。
那公共资源如何来分配？
1.排队 2. 抽签 3. 按需分配
如果是按需分配的话，把资源优先分给那些更想要的人，物尽其用，也是一种公平的分配方式。但一个人愿意多花钱买一样东西，就一定代表这个人更想要这样东西吗？并不是，比如黄牛倒卖门票。只能说明这人有更强的购买力而已。
二、奖励钱可以提高成绩吗？(激励)
例：考第一名奖500，每下降一名，奖金少20
两种声音：奖励钱是一种刺激，让自己更有动力；其实只要好好学，无论给不给钱，都会认真学习；
两种声音分别代表了两种激励机制：经济学里的市场机制和人内心的道德机制。
市场之外的地方，市场能不能起到激励作用？
答案是并不是始终有效，金钱不是学生提高成绩的唯一原因，改变学生对学习的态度才是关键。
市场会不会阻止道德发挥激励作用？
罚款这样的市场激励，非但不会降低人们去做事的动力，反倒给交罚款的人一种特权，让他们丢掉了基本的责任感。
碳排放可以交易吗？
《京都议定书》有一条款，如果哪个国家没有达到自己的减排目标，那么这个国家可以花钱，让其它国家来帮它实现剩下的10亿吨任务。
这样的话，排放二氧化碳变成了有钱国家的特权，道德感被金钱给稀释。
金钱不能成为人内心的全部动力。或许会给你带来一定激励，但绝不是全部。
三、该拿死亡来赚钱吗？(生死)
死亡赌局：通过打赌陌生人的死亡来挣钱
保险和死亡赌局：劳埃德咖啡馆，给船只买保险。
保险的本质：降低风险打击的方法。
保险的特点：1. 针对风险的不确定性；2. 保险费和保险金之间存在差额
现实社会的死亡赌局：很多老人付不起保险费或不愿意自己出钱买保险，会自愿出卖自己的保险单。看似是正常的金融交易，实则是死亡赌局，在道德上是站不住脚的。
四、广告该放在哪？(边界)
商业广告的特点：
有价格
越火的广告位价格越高。如企业花钱买冠名，江苏苏宁队，广州恒大淘宝队
倾向性
某家公司的广告肯定是说自家产品的好
若你接受了额头打广告的提议，其实就代表了你接受两件事：
- 你额头的价格等于一台手机的价格
- 你的额头全力支持这家手机店
那可以拿身体打广告吗？
我们不能站在道德的制高点来批判这些人，他们拥有管理自己身体的权利，每个人都有自己的价值观，也有自己的具体生活情况。用身体打广告是个人选择，如果有人愿意接受，我们就很难去反对。但有些地方就不再是个人选择，而是许多人的公共选择。
商业广告的边界
- 煤炭基金会赞助学校教材，由于商业广告的倾向性，教材只讲到煤炭的好处而没有其带来的弊端
- 警车带公司广告标语有损公正形象
五、你怎么看待钱？
经济形式：
- 市场经济
- 计划经济
- 以物换物
其中市场经济最有本事，因为它能让人们自由地拿钱换到任何东西。因为自由，资源也能得到最好的分配。
道德与金钱的关系：
核废料的问题，当金钱参与其中时，公共问题反倒有了商业性质，此时人们更倾向保护自己的利益。
钱和公共精神与某些道德品质之间，确实存在矛盾。当金钱和市场进入到某些原本该由道德或公共精神主导的领域时，可能会稀释人们原本的道德感，削弱原本的公共精神。